年輕人單獨(dú)居住的另一個(gè)術(shù)語(yǔ)是“空巢青年”。“空巢”字面意思是“空巢”。這是鳥(niǎo)離開(kāi)巢后的場(chǎng)景的隱喻。實(shí)際上，空巢是指長(zhǎng)大的孩子因工作或婚姻而離開(kāi)父母而使老人獨(dú)自生活的現(xiàn)象。

　　隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，人口流動(dòng)變得越來(lái)越頻繁。一線城市如北京，上海，廣州和深圳擁有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和更好的發(fā)展前景。許多年輕人已經(jīng)離開(kāi)家園，離開(kāi)父母，在大城市發(fā)展。他們認(rèn)為大城市更加寬容，并能夠滿足更多的價(jià)值觀和生活方式。他們渴望在大城市中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀。同時(shí)，一些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的年輕人和他們的家人不得不面對(duì)獨(dú)自生活。

　　根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和民政部發(fā)布的數(shù)據(jù)，我國(guó)2018年的單身青年人口達(dá)到2.4億，其中有7700萬(wàn)人獨(dú)自生活。預(yù)計(jì)到2021年這個(gè)數(shù)字將增加到9200萬(wàn)。

　　越來(lái)越多的年輕人獨(dú)自生活背后有許多消極因素，但更多的是年輕人主動(dòng)選擇的結(jié)果。根據(jù)人民智囊團(tuán)發(fā)布的數(shù)據(jù)，絕大多數(shù)“空巢青年”積極選擇獨(dú)自生活。其中有47.5％的人選擇獨(dú)自生活，因?yàn)樗麄儭跋霌碛凶约旱碾[私”，因?yàn)椤八麄兊纳詈托菹⑴c其他人不同，不想被別人影響”和“獨(dú)居”的比例為39.2％。選擇“可以獨(dú)居的便捷”和“沒(méi)有特殊原因，只是想體驗(yàn)獨(dú)居”的“空巢青年”占分別為33.5％和32.2％。

　　根據(jù)“90年代后孤獨(dú)生活者網(wǎng)絡(luò)調(diào)查報(bào)告”，90年代后孤獨(dú)生活的幸福感超過(guò)了孤獨(dú)感，女性比男人更喜歡獨(dú)自生活。90后的90％以上的人認(rèn)為，獨(dú)居將成為未來(lái)的趨勢(shì)。，甚至在90年代后一代中，超過(guò)60％的人打算“買(mǎi)房子單獨(dú)住”。

　　在選擇獨(dú)居之前，我也曾有過(guò)分?jǐn)偡孔獾慕?jīng)驗(yàn)，但是一旦有更多的人，生活中就不可避免地會(huì)有摩擦。當(dāng)日常生活受到影響時(shí)，溫克將嘗試與他的共同租賃室友交流。租賃不是長(zhǎng)久之計(jì)，因此他選擇獨(dú)自生活。

　　獨(dú)居也有孤獨(dú)感，但與寂寞相比，溫珂在獨(dú)居，獨(dú)處做飯，獨(dú)身奔跑，獨(dú)身讀書(shū)和生活自律方面享有更多自由，也為她帶來(lái)了更多的安全感。

　　對(duì)于許多年輕人來(lái)說(shuō)，選擇獨(dú)自生活實(shí)際上是在選擇自由空間。這種自由的空間使他們能夠更好地展示自己，展示自己的個(gè)性，獨(dú)自生活，并進(jìn)一步改善生活質(zhì)量。

　　彭元春學(xué)者在其《空巢青年獨(dú)居的選擇》中指出：“空巢青年獨(dú)居的選擇與個(gè)人的自主性和自我行動(dòng)緊密相關(guān)。個(gè)人的個(gè)性化趨勢(shì)，在和的影響下，獨(dú)立選擇自己的生活方式，自我意識(shí)是對(duì)自我意識(shí)的覺(jué)醒，促使人們積極地選擇合適的生活方式來(lái)滿足自己的多層次需求。確保充分的自由和生存權(quán)。”

　　但是，選擇年輕人單獨(dú)生活并不意味著他們決定以這種方式單獨(dú)生活。許多年輕人認(rèn)為所謂的獨(dú)居實(shí)際上只是一個(gè)過(guò)渡狀態(tài)，是暫時(shí)的。他們也渴望愛(ài)情和婚姻。

　　一個(gè)人獨(dú)自看電影，玩游戲和讀書(shū)，但在這種狀態(tài)下他并不感到孤單。從某種意義上說(shuō)，“孤獨(dú)”意味著被完全封閉在自己的世界中而無(wú)需溝通，他經(jīng)常會(huì)與朋友共進(jìn)晚餐并參加郊游活動(dòng)：“獨(dú)自生活實(shí)際上帶來(lái)了自由，一個(gè)人可以做的事變得更好。但是一個(gè)人住了很長(zhǎng)一段時(shí)間后，偶爾我渴望改變自己的生活方式。也許人們畢竟仍然需要陪伴。”